Friday, 27 February 2015
Thursday, 26 February 2015
ISIM ISYARAH TAHUN 3
Assalamualaikum..kaifa halukum??hehehe..ana juz nak kongsi serba sedikit pengajaran dan pembelajaran iaitu p&p di dalam bilik darjah yang paling simple skali..inshaAllah rakan semua akan berpuas hati apa yang ana kongsi bersama kalian semua..
kelas: tahun 3
pembelajaran : bahasa arab
tajuk: isim isyarah
MUQADDIMAH DULU....
isi kandungan yang penting sekarang nyh..
bacaan doa sebelum belajar..=)
set induksi dulu...jangan terus masok belajar..
Mulakan penlajaran kita..
isim isyarah mufrad muzakkar
muthannah muzakkar
jamak muzakkar
isim isyarah muannas mufrad muannas
muthanna muannas
jamak muannas
latihan dan aktiviti untuk peljar yang ringkas2 shj..=)
latihan 1
latihan 2
slide betul
slide salah
penutup '
Wednesday, 25 February 2015
Sunday, 22 February 2015
Bagaimana Pengurusan Masa Terbaik Yang Diajarkan Dalam Islam?
Masa itu emas
Ungkapan melayu dahulu kala sering mengaitkan masa dengan emas. Masa itu emas. Mungkin pada masa dahulu, emas ini tampak berharga dari segalanya.
Benarkah sampai begitu sekali?
Ada juga yang mengatakan masa ini lebih berharga daripada emas. Logiknya, emas yang hilang mungkin boleh dicari dan diganti semula akan tetapi, bagaimana pula dengan masa?
Sedetik yang berlalu belum tentu boleh diganti dan dicari semula. Itulah asbabnya masa ini terlalu berharga untuk dibuang dan dibazirkan begitu sahaja.
As-Syahid Hassan Al-Banna pula jelas mengaitkan masa dengan kehidupan, “Masa adalah sebuah kehidupan. Dan kehidupan itu adalah masa yang dia habiskan bermula pada saat kelahiran sehingga ke saat kematiannya”.
Manusia ini seringkali terleka dengan masa lapang dan mudah saja lalai dengan kehidupan fana.
Kadangkala sudah bertekad dan berazam untuk menggunakan masa dengan baik, namun akhirnya kecundang jua, jalan pembaziran yang menjadi pilihan untuk dilalui. Begitulah hakikat makhluk yang diciptakan oleh Allah s.w.t di muka bumi ini.
Sesungguhnya, Allah s.w.t telah berjanji dengan masa:
Demi masa. Sungguh manusia dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan serta saling menasihati untuk kebenaran dan saling menasihati untuk kesabaran. ( Surah al-‘Asr, ayat 1 hingga 3)
Allah s.w.t telah memperingatkan kita akan kepentingan masa melalui kalamnya iaitu kitab al-Quran. Melalui ayat di atas, kita ketahui manusia akan terus berada dalam kerugian kecuali bagi orang mukmin yang sedar akan kepentingan masa lalu menggunakan masa tersebut untuk melakukan kebajikan dan kebaikan serta memberi peringatan untuk manfaat diri sendiri dan masyarakat sekeliling secara umumnya.
Namun berapa ramaikah yang mengambil pengajaran daripada ayat di atas?
Terlalu ramai yang tersungkur di pentas arena dunia fana apabila dikaitkan dengan pengurusan masa.
Mereka lebih rela menghabiskan masa yang terluang dengan perkara yang membawa kepada keseronokkan, yang dapat menghiburkan hati mereka, tanpa sedikit pun memikirkan tentang kematian yang saban hari mendekati mereka!
Punca pembaziran masa
Ada manusia yang mampu menguruskan masa dengan baik sehinggakan setiap detik masa yang ada diinfakkan untuk melakukan kebaikan dan memperoleh redha daripada Allah s.w.t.
Ada juga manusia yang tidak tahu menghargai masa dan selalu menghabiskan masa untuk perkara yang menggembirakan hati mereka.
Ada manusia juga yang mampu menggunakan masa dengan baik pada mulanya, tetapi tidak kekal lama, akhirnya kembali meneruskan tabiat yang lama. Persoalannya, mengapakah perkara ini seringkali terjadi?
“Iman itu kadang naik kadang turun, maka perbaharuilah iman kalian dengan la ilaha illallah.” (HR Ibn Hibban)
Inilah antara sebab mengapa manusia seringkali culas dengan pengurusan masa. Imannya kadangkala turun dan naik. Tidak tetap. Perkara inilah yang perlu kita akui sebagai insan yang lemah di hadapanNya.
Perlu diingatkan juga, walaupun iman ini sentiasa naik dan turun, namun kita punyai pilihan sama ada untuk meningkatkannya atau mengurangkannya.
Oleh sebab itulah di dalam hadis ini, kita disarankan agar sentiasa memperbaharui iman kita. Apabila iman sudah tetap di hati, maka pengurusan mengenai masa bukanlah masalah terbesar yang perlu dihadapi.
Kedua, manusia ini mempunyai hati yang mudah berbolak-balik.
Mungkin di siang hari, kita senang untuk melakukan kebaikkan, tetapi tiba di malam hari, kita berubah dan lebih tega untuk melakukan maksiat.
Begitulah manusia yang mempunyai hati tidak tetap dan seringkali berubah. Allah s.w.t telah berfirman:
“Dan Kami bolak-balikkan hati mereka dan penglihatan mereka.” (Surah Al-Anam, ayat 110)
Semakin tetap hati kita, semakin sukar untuk kita jatuh dan tergelincir ke kancah maksiat. Namun, bukan mudah untuk tetapkan hati.
Nabi Muhammad s.a.w selalu mengamalkan doa, “Wahai Rabb yang membolak-balikkan hati, teguhkanlah hatiku pada agamaMu.”
Jika Nabi yang tidak pernah melakukan apa-apa kesalahan, seringkali meminta agar ditetapkan hati, apatah lagi kita yang tidak pernah gagal untuk melakukan dosa, sudahkan doa ini dilazimi di bibir kita?
“(Iblis) menjawab, “kerana Engkau telah menyesatkan aku, pasti aku akan selalu menghalangi mereka dari jalan-Mu yang lurus, kemudian pasti aku akan mendatangi mereka dari depan, dari belakang, dari kanan, dan dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakkan mereka bersyukur.” (Surah Al-A’raf, ayat 16 dan 17)
Inilah antara punca yang terakhir yang ingin dikongsikan dalam di dalam artikel ini.
Janji syaitan terhadap Allah s.w.t sebelum golongan ini keluar dari syurga dan ditempatkan pula di neraka jahanam.
Syaitan telah berjanji akan terus menyesatkan cucu cicit Adam sehingga hari kiamat tiba.
Hanya manusia yang benar-benar ikhlas sahaja dan tidak lalai akan terselamat dari godaan dan tipu daya syaitan.
Ayuh kita atasinya!
Terlewat melaksanakan sesuatu tindakan adalah lebih baik daripada tidak melakukan apa-apa. Malah situasi akan menjadi lebih parah lagi sekiranya tiada apa-apa tindakan yang diambil untuk mengatasi masalah tersebut.
Orang yang benar-benar mengenali masa dengan baik akan berpotensi menggunakan masa sebaiknya tanpa membazirkannya ke jalan yang sia-sia.
Setiap manusia dikurniakan 24 jam dalam sehari.
Hanya yang betul-betul mengenali masa dengan baik akan merasakan waktu yang diberikan cukup bermakna untuk melakukan kebaikkan dan kebajikan, selebihnya akan merintih dan seringkali mengeluh kerana kesempitan waktu.
Sabda Rasulullah s.a.w, “Sesungguhnya Allah s.w.t menyukai apabila sesorang kamu bekerja dan melakukan pekerjaan itu dengan tekun.” (Hadis riwayat Abu Daud)
Nabi Muhammad s.a.w menekankan supaya apabila kita ingin melakukan sesuatu, maka hendaklah dia melakukan dengan bersungguh-sungguh.
Dalam konteks penggunaan masa, kita hendaklah bersungguh-sungguh melakukan sesuatu pekerjaan agar masa yang digunakan dapat dimanfaatkan sebaik-baiknya.
Biarlah pekerjaan itu sedikit, tetapi pastikan jangan meleret!
Lakukan dengan bersungguh-sungguh dan elakkan bertangguh agar masa yang selebihnya dapat digunakan untuk perkara lain yang sama taraf kepentingannya.
Hormati masa orang lain
Hidup bermasyarakat mensyariatkan kita agar bermuamalat dengan manusia lain. Kita sering sahaja memandang enteng tentang kepentingan masa orang lain. Apabila perkara ini tidak dibendung sewajarnya, maka mudarat mudah sahaja mendekati!
Mungkin mudah untuk berjanji masa dengan orang lain, tetapi tidak mudah untuk menepati masa dengan orang lain. Berjanji masa lain, tepati masa lain.
Inilah mentaliti yang perlu kita atasi secepatnya. Membiarkan perkara ini sehingga bernanah, akan merumitkan lagi langkah pemuliharaan.
Sekiranya berjanji, maka tepatilah sehabis baik. Hormati masa orang lain sebagaimana kita mahu orang lain menghormati masa kita. Sebagai seorang mahasiswa, pelajar dan juga penuntut, kehidupan kita sangat dekat dengan kelas serta kuliah. Kuliah yang kita hadiri saban hari perlulah kita peka dengan waktu pembelajaran bermula. Andai terlewat, kita bukan sahaja menganggu kelas dan pensyarah, tetapi memandu insan sekitar kita untuk melabelkan diri kita sebagai manusia yang tidak tahu menghargai masa!
Sekiranya bersyura, berusrah, bermesyuarat atau apa-apa majlis yang memerlukan kehadiran kita untuk majlis itu bermula, maka jangan zalimi masa orang lain.
Jika terpaksa lewat disebabkan perkara yang tidak dapat dielakkan, latih diri untuk beradab dengan masa orang lain. Mohon kemaafan dan maklumkan akan kelewatan kita.
Ini lebih indah daripada lewat tanpa berita dan alas an yang kukuh!
Tawan masa!
Ramai manusia yang celik akan kepentingan masa tetapi buta akan cara menggunakannya.
Jadi, perkara ini akan merugikan diri kita sendiri. Belajarlah cara menawan masa dan janganlah biarkan diri kita ditawan pula oleh masa!
“Dua nikmat yang ramai manusia tertipu, iaitu nikmat sihat dan masa lapang.” (Riwayat Bukhari)
Antara kita dengan masa, siapakah lebih cilik?
Tanya diri kita sendiri, moga beroleh petunjuk Ilahi. Wallahualam.
*****
Artikel ini adalah perkongsian daripada sahabat kita, Cetusan Mukmin ke inbox akuislam. Semoga memberi manfaat kepada semua pembaca, InsyaaAllah :)
Wednesday, 4 February 2015
4SM4UL HU5N4
Asmaul Husna
Dalam agama Islam, Asmaul Husna (bahasa
Arab: اسماء الله الحسنى) adalah sembilan puluh sembilan (99) asma (nama)
Allah SWT yang terbaik. Sejak dahulu para ulama telah banyak membahas
dan menafsirkan Asmaul Husna ini. Meskipun timbul perbezaan pendapat
tentang jumlah nama itu, ada yang menyebut 132, 200, bahkan 1000 nama,
namun menurut mereka, yang terpenting adalah hakikat Zat Allah SWT yang
harus difahami oleh orang-orang yang beriman.
Asmaul Husna bermaksud dari segi bahasa
ialah nama-nama Allah yang baik, mulia dan agung sesuai dengan
sifat-sifat-Nya. Nama-nama Allah yang agung dan mulia itu merupakan
suatu kesatuan yang menyatu dalam kebesaran dan kehebatan Allah, sebagai
pencipta dan pemelihara alam semesta beserta segala isinya.
Para ulama berpendapat bahwa kebenaran
adalah ketetapan dengan kebenaran yang lain. Dengan cara ini, masyarakat
Muslim tidak akan mudah menulis “Allah adalah …” kerana tiada satupun
yang dapat disetarakan dengan Allah. Perbahasan berikut hanyalah
pendekatan yang disesuaikan dengan konsep akal kita yang sangat terbatas
ini. Semua kata yang dilekatkan pada Allah harus difahami
keberbezaannya dengan penggunaan wajar kata-kata itu.
Para ulama menekankan bahwa Allah adalah
pencipta dan penguasa alam yang abadi dan alam yang fana. Semua nilai
kebenaran mutlak hanya ada (dan bergantung) pada-Nya. Dengan demikian,
Allah Maha Tinggi. Tapi juga Allah Maha Dekat. Allah Maka Kuasa. Tapi
juga Allah Maha Pengasih dan Penyayang. Sifat-sifat Allah dijelaskan
dengan istilah Asmaul Husna, yaitu nama-nama yang baik.
Dalil
Berikut adalah beberapa dalil yang terkandung di dalam Al-Qur’an dan Hadis tentang Asmaul Husna:
“Dialah Allah, tidak ada Tuhan (yang
berhak disembah) melainkan Dia, Dia mempunyai Asmaul Husna (nama-nama
yang baik).” – (Al-Quran, Surah Thaa-Haa : 8)
Katakanlah: “Serulah Allah atau serulah
Ar-Rahman. Dengan nama yang mana saja kamu seru, Dia mempunyai al
asmaaulhusna (nama-nama yang terbaik) dan janganlah kamu mengeraskan
suaramu dalam salatmu dan janganlah pula merendahkannya dan carilah
jalan tengah di antara kedua itu” – (Al-Quran.Surah Al Israa’: 110)
Dari Abu Huraira R.A.: Nabi saw.
bersabda: “Allah itu memiliki sembilan puluh sembilan nama yang bagus.
Barang siapa yang mampu menghafalnya, maka dia akan masuk syurga.
Sesungguhnya Allah itu ganjil [esa] dan Dia menyukai [bilangan] yang
ganjil.” – Sahih Bukhari
Asmaul Husna
No.
|
Nama
|
Arab
|
Maksud
|
1
|
al-Rahman |
الرحمن
|
Maha Pengasih |
2
|
al-Rahim |
الرحيم
|
Maha Penyayang |
3
|
al-Malik |
الملك
|
Maha Merajai/Memerintah |
4
|
al-Quddus |
القدوس
|
Maha Suci |
5
|
al-Salam |
السلام
|
Maha Memberi Kesejahteraan |
6
|
al-Mukmin |
المؤمن
|
Yang Memberi Keamanan |
7
|
al-Muhaimin |
المهيمن
|
Maha Pemelihara |
8
|
al-Aziz |
العزيز
|
Maha Gagah |
9
|
al-Jabbar |
الجبار
|
Maha Perkasa |
10
|
al-Mutakabbir |
المتكبر
|
Maha Megah, Yang Memiliki Kebesaran |
11
|
al-Khaliq |
الخالق
|
Maha Pencipta |
12
|
al-Barik |
البارئ
|
Yang Melepaskan (Membuat, Membentuk, Menyeimbangkan) |
13
|
al-Musawwir |
المصور
|
Yang Membentuk Rupa (makhluknya) |
14
|
al-Ghaffar |
الغفار
|
Maha Pengampun |
15
|
al-Qahhar |
القهار
|
Yang Memaksa |
16
|
al-Wahhab |
الوهاب
|
Maha Pemberi Kurnia |
17
|
al-Razzaq |
الرزاق
|
Maha Pemberi Rejeki |
18
|
al-Fattah |
الفتاح
|
Maha Pembuka Rahmat |
19
|
al-Alim |
العليم
|
Maha Mengetahui (Memiliki Ilmu) |
20
|
al-Qabid |
القابض
|
Yang Menyempitkan (makhluknya) |
21
|
al-Basit |
الباسط
|
Yang Melapangkan (makhluknya) |
22
|
al-Khafid |
الخافض
|
Yang Merendahkan (makhluknya) |
23
|
al-Rafik |
الرافع
|
Yang Meninggikan (makhluknya) |
24
|
al-Muiz |
المعز
|
Yang Memuliakan (makhluknya) |
25
|
al-Muzil |
المذل
|
Yang Menghinakan (makhluknya) |
26
|
al-Samik |
السميع
|
Maha Mendengar |
27
|
al-Basir |
البصير
|
Maha Melihat |
28
|
al-Hakam |
الحكم
|
Maha Menetapkan |
29
|
al-Adl |
العدل
|
Maha Adil |
30
|
al-Latif |
اللطيف
|
Maha Lembut |
31
|
al-Khabir |
الخبير
|
Maha Mengetahui Rahasia |
32
|
al-Halim |
الحليم
|
Maha Penyantun |
33
|
al-Azim |
العظيم
|
Maha Agung |
34
|
al-Ghafur |
الغفور
|
Maha Pengampun |
35
|
al-Syakur |
الشكور
|
Maha Pembalas Budi (Menghargai) |
36
|
al-Ali |
العلى
|
Maha Tinggi |
37
|
al-Kabir |
الكبير
|
Maha Besar |
38
|
al-Hafiz |
الحفيظ
|
Maha Menjaga |
39
|
al-Muqit |
المقيت
|
Maha Pemberi Kecukupan |
40
|
al-Hasib |
الحسيب
|
Maha Membuat Perhitungan |
41
|
al-Jalil |
الجليل
|
Maha Mulia |
42
|
al-Karim |
الكريم
|
Maha Pemurah |
43
|
al-Raqib |
الرقيب
|
Maha Mengawasi |
44
|
al-Mujib |
المجيب
|
Maha Mengabulkan |
45
|
al-Wasik |
الواسع
|
Maha Luas |
46
|
al-Hakim |
الحكيم
|
Maka Bijaksana |
47
|
al-Wadud |
الودود
|
Maha Pencinta |
48
|
al-Majid |
المجيد
|
Maha Mulia |
49
|
al-Bais |
الباعث
|
Maha Membangkitkan |
50
|
al-Syahid |
الشهيد
|
Maha Menyaksikan |
51
|
al-Haq |
الحق
|
Maha Benar |
52
|
al-Wakil |
الوكيل
|
Maha Memelihara |
53
|
al-Qawi |
القوى
|
Maha Kuat |
54
|
al-Matin |
المتين
|
Maha Teguh |
55
|
al-Wali |
الولى
|
Maha Melindungi |
56
|
al-Hamid |
الحميد
|
Maha Terpuji |
57
|
al Muhsi |
المحصى
|
Maha Menghitung |
58
|
al-Mubdik |
المبدئ
|
Maha Memulai |
59
|
al-Muid |
المعيد
|
Maha Mengembalikan Kehidupan |
60
|
al-Muhyi |
المحيى
|
Maha Menghidupkan |
61
|
al-Mumit |
المميت
|
Maha Mematikan |
62
|
al-Hai |
الحي
|
Maha Hidup |
63
|
al-Qayyum |
القيوم
|
Maha Mandiri |
64
|
al-Wajid |
الواجد
|
Maha Penemu |
65
|
al-Majid |
الماجد
|
Maha Mulia |
66
|
al-Wahid |
الواحد
|
Maha Esa |
67
|
al-Ahad |
الاحد
|
Maha Esa |
68
|
al-Samad |
الصمد
|
Tempat Meminta |
69
|
al-Qadir |
القادر
|
Maha Menentukan, Maha Menyeimbangkan |
70
|
al-Muqtadir |
المقتدر
|
Maha Berkuasa |
71
|
al-Muqaddim |
المقدم
|
Maha Mendahulukan |
72
|
al-Muakhir |
المؤخر
|
Maha Mengakhirkan |
73
|
al-Awwal |
الأول
|
Maha Awal |
74
|
al-Akhir |
الأخر
|
Maha Akhir |
75
|
al-Zahir |
الظاهر
|
Maha Nyata |
76
|
al-Batin |
الباطن
|
Maha Ghaib |
77
|
al-Wali |
الوالي
|
Maha Memerintah |
78
|
al-Mutaali |
المتعالي
|
Maha Tinggi |
79
|
al-Bar |
البر
|
Maha Penderma |
80
|
al-Tawwab |
التواب
|
Maha Penerima Taubat |
81
|
al-Muntaqim |
المنتقم
|
Maha Penyiksa |
82
|
al-Afu |
العفو
|
Maha Pemaaf |
83
|
al-Rauf |
الرؤوف
|
Maha Pengasih |
84
|
Malik al-Mulk |
مالك الملك
|
Penguasa Kerajaan (Semesta) |
85
|
Zu al-Jalal wa al-Ikram |
ذو الجلال و الإكرام
|
Pemilik Kebesaran dan Kemuliaan |
86
|
al-Muqsit |
المقسط
|
Maha Adil |
87
|
al-Jamik |
الجامع
|
Maha Mengumpulkan |
88
|
al-Ghani |
الغنى
|
Maha Berkecukupan |
89
|
al-Mughni |
المغنى
|
Maha Memberi Kekayaan |
90
|
al-Manik |
المانع
|
Maha Mencegah |
91
|
al-Dar |
الضار
|
Maha Memberi Derita |
92
|
al-Nafik |
النافع
|
Maha Memberi Manfaat |
93
|
al-Nur |
النور
|
Maha Bercahaya (Menerangi, Memberi Cahaya) |
94
|
al-Hadi |
الهادئ
|
Maha Pemberi Petunjuk |
95
|
al-Badik |
البديع
|
Maha Pencipta |
96
|
al-Baqi |
الباقي
|
Maha Kekal |
97
|
al-Waris |
الوارث
|
Maha Pewaris |
98
|
al-Rasyid |
الرشيد
|
Maha Pandai |
99
|
al-Sabur |
الصبور
|
Maha Sabar |
Subscribe to:
Posts (Atom)